A fin de acometer diferentes aproximaciones al
entendimiento de las ciencias, las cuales contribuyan a generar soluciones
oportunas a diferentes problemas sociales, el Instituto Venezolano de
Investigaciones Científicas (Ivic), a través del Laboratorio de Ecología
Política del Centro de Estudios de la Ciencia, viene realizando un ciclo de
conferencias teórico-metodológicas donde participan especialistas de todo el
país.
La historiadora, Doctora en Ciencias Sociales e
integrante del referido laboratorio, Marianela Tovar, explicó que en esta
oportunidad y con la participación de la profesora de la Universidad Central de
Venezuela (UCV), Zhandra Flores, se abordó el enfoque arqueológico de Michel
Foucault, a propósito de su clásica obra Historia
de la sexualidad.
Entre tanto, la docente e investigadora de la Escuela
de Comunicación Social de la UCV, Zhandra Flores, señaló que en su conferencia
hizo un recuentro en clave metodológica sobre la Historia de la sexualidad, uno de los proyectos intelectuales
inacabados de Foucault, filósofo francés que se encuentra entre los más
importantes del siglo XX y cuya apuesta intelectual se centró en construir lo
que denominó “ontología del presente”, es decir, en explicar por qué las cosas
existen y la manera en que se hacen en este momento de la historia.
Flores, precisó que el método
arqueológico refiere a las “condiciones de posibilidad del saber”, no a la
ciencia que estudia las artes y los monumentos de la antigüedad, siendo la
genealogía su finalidad, es decir, “el estudio de regímenes históricos
concretos a partir de los cuales un discurso es enunciado como verdadero”.
De esta manera, la obra analizada
por la ponente es una arqueología del saber sobre la sexualidad, “la
construcción de una genealogía del hombre de deseo”.
“Esta conferencia es el principio de una serie de
encuentros que realizará el Laboratorio de Ecología Política del Ivic, en pro
de enriquecer los conocimientos del personal del Centro de Estudios de la
Ciencia, no solo desde la perspectiva sociológica sino también en el ámbito de
la historia de la filosofía. Abriendo de esta
manera, un enfoque multidisciplinario”, puntualizó Tovar.
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